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「我覺得桃園這個地方不錯，是一個好地方。」—— 柯福安（魯凱族）

 

柯福安從屏東霧台鄉的佳暮村搬來桃園已經將近 40 年，現在已經 50 歲了。柯福安說，正是因為桃園對原住民而言很好就業，容易聚集原住民，才有機會組成像射箭隊這樣的原住民活動與組織。

 

圖／柯福安認為醉春風的醉，更凸顯了放鬆而隨性之下仍然堅實的射箭隊實力。

 

「如果每一個族群都有要互相見面的想法，心就會融合在一起，這裡就像我們第二個家。」

「醉吹風射箭隊」已經組成了四年多，如今已是北部地區實力強盛的一支射箭隊。參與者跨足八個族群：魯凱族、阿美族、排灣族、太魯閣族、布農族、泰雅族、卑南族，再來，也有漢族。因為有著共同的興趣，不同族群的生活習俗與觀念反而成為了射箭隊成員間交流的素材；對於射箭的熱情讓隊友們不吝嗇於分享知識給新加入的人，慢慢地在平日互相切磋之下，射箭隊成了一個跨族群也能互相關懷的地方。

「酒醉的感覺，是蠻可愛的，所以就在春風前面，加了一個『醉』。」

隊名中的「醉」字，背後就象徵著隊員們之間的感情。因為對射箭有熱誠，對隊友也關愛，成員們總是會帶著瓶瓶罐罐的酒來到射箭場共飲，促進感情交流，釋放平日工作的壓力。醉春風射箭隊對於隊友而言，是磨練興趣的地方，也是重要休息區，是在桃園生活第二個避風港。

 

圖／柯福安位於射箭場的工作台，時常無償替隊友進行雕刻。

 

「你幫我做箭，我幫你做弓，我們不需要用言語去表達。」

 

柯福安說，他不想把醉春風射箭隊經營得像一支部隊，希望大家是對射箭都有熱情之下，即便不靠言語表達，也會自動自發來練習，一起做弓做箭。無師自通學會雕刻的柯福安，當隊友希望能為自己的弓具刻畫上自己的名字或賦予其意義時，也會無償協助雕刻。

 

「我們把大家聚集在一起的時候，就好像看到故鄉的人。」

 

柯福安說，射箭現在已經不再是傳統生活裡，為了生活而進行的狩獵活動；但是射箭的技巧、做弓做箭、甚至雕刻裝飾的方式，依然是在傳承原鄉的智慧；即便離開了傳統領域，為了工作討生活而來到桃園，忘不了原鄉的根。但是來自原鄉的人被聚集在一起時，依然能維持那份原鄉的感情。

 

圖／雖然不再用於狩獵，自己做弓做箭參加比賽，依然讓射箭隊與原鄉文化聯繫著。

 

醉春風射箭隊的射箭場位於桃園龜山的一處工寮，由柯福安的老闆無償提供空間與用電，標榜 24 小時開放，隨時都開放給隊員前來練習。因為隊友都有各自的工作，沒辦法硬性的要求認領射箭場的事務，相比同樣位於桃園的麒麟隊射箭場，柯福安認為，重要的是保有彈性、沒有壓力之下，讓隊友們不要忘記「射箭」這兩個字，在工作之餘將射箭視為最喜歡的東西。

「你來了我會很高興，你沒辦法來，我也會祝福你，但你千萬不要忘記『射箭』這兩個字。」